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良*様 間宮英宗『達磨図』茶道具 愛知県生 臨済宗 奥山方廣寺派。良*様 間宮英宗『達磨図』茶道具 愛知県生 臨済宗 奥山方廣寺派。模写】吉】12373 間宮英宗 達磨画賛 釈宗演師事 青龍窟 臨済宗。◆いいねをいただけますと大変ありがたいです。釈)洪嶽宗演 1860-1919 臨済宗 達磨図 振空拳 求實効 洪嶽敬并題。一定数に達しましたら、お安く再出品させていただこうと考えております。掛軸 不昧公 書 木箱 茶道具 茶掛 3-22。【落款】：英宗【参考】：明治4年10月1日（1871）～ 昭和20年3月21日（1945） 75才諱は義雄、室号は青龍窟。古い掛け軸まとめ瓜全７点。愛知県中島郡中野村に生まれる。アンティーク 大峯山寺 大峯役行者 役行者 前鬼 後鬼 鬼 紙本 肉筆 掛軸。明治12年(1879)、 三島・龍沢寺の天眼老師に就いて出家。李朝　青磁龍型水滴　青磁　書道具　朝鮮古美術／骨董品【正一古美術】。岐阜霊松院の聨芳学校卒業後、京都天龍僧堂の橋本我山老師に参じ、明治33年、 師の示寂により天龍寺を退き、静岡県御殿場の建長寺派青龍寺に住す。老舗高級稀少ヘラ古墨極上 2点43gx2格安で！。以後、鎌倉円覚僧堂の釈宗演老師に参じ、師の印可を受く。頼山陽直筆短冊。 大正3年(1914)、京都嵯峨の臨川寺に転住、大正7年、奥山方廣寺派管長に就任。有馬頼底 掛け軸 達磨画賛 だるまの絵 ダルマ図 木箱 相国寺。山口玄洞氏の寄進によって設立された 京都市寺町の仏教会館と方廣寺を拠点として日本国内及び台湾・朝鮮・中国東北・南洋を布教飛錫。日蓮正宗 　日蓮大聖人 御本尊 ご本尊。昭和2年(1927)、 方廣寺を辞し、京都に栖賢寺を再興して退任後も布教に従事し、昭和20年3月21日、巡教途上の上海で病を得て遷化。茶道具　掛け軸　山花開似錦　大徳寺 立花大亀 老師　肉筆 一行書。 著書に「碧巌録講話」、「臨済録夜話」、「禅道俗話」等多数ある。名画複製　上村松園［風］紙本　限定300部／第46番 共箱！。【本紙】：紙本【箱付】：合箱【寸法全体】：約203ｘ63【寸法本紙】：約116ｘ42【品番】：24041703【状態】：中古品です、画像でご判断、ご納得頂いた方のみのご購入をお願い致します。安政頃 往来一札 送一札 など 関所通行手形 四国遍路。【発送詳細】◆入金を確認してから３営業日間以内に発送いたします。無上純黒　墨運堂製。３営業日間を超えてもまだ発送連絡がない時、ご連絡ください。円覚山宗鏡禅寺 雪尾要道「春入千林処々鶯」一行書 肉筆 共箱 掛軸 O-2。◆混み合い状況によりますと遅れる場合がございます。紅星牌棉料尺八宣紙83枚と守玄斎棉料尺八単宣37枚　合計120枚。【注意事項】◆ 掛軸の軸先ですが、配送中の振動・気温・経年劣化等で外れてしまうことがあります。【ロンさま専用】坂村真民真筆 短冊 和顔愛語。軸先の外れは、返品の対象にはなりません。【墨研】ごりくん開明◆高濃墨「墨の華」2本セット◆未使用◆書道具 墨液。大変お手数ですが、お客様ご自身での修復をお願い致します。イ*ン様 水島新司さん 岩鬼 サイン色紙。