HOT ! 【真筆】茶掛け　白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱

真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。Yahoo!オークション -「尾関桃林」の落札相場・落札価格。売約御礼】大徳寺塔頭大仙院 尾関桃林（宗園）一行幅「日々是好。■画　題■「茶掛け　白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林」　■寸　法■ （約）幅 ３６cm× 丈 １８１.３cm・軸先寸 　■略　歴■　尾関桃林（おぜき とうりん）１９３２年 奈良生まれ。　　　　　 同時に相国僧堂に掛塔　大津櫪堂(大象窟) 老師に参禅。１９６５年 ３３歳で大徳寺 塔頭大仙院 住職に就任。本紙・表装にシワがあります。関防印は満目青山です。　　紙本：墨書。　付属品：共箱、タトウ箱付。「白雲、幽石を抱く」というこの一句は、「人間の是と非とを截断（せつだん）して、白雲深き処に柴扉（さいひ）を掩う（おおう）」と、世俗との交渉を断ち俗情を払拭して深山に幽居する隠者寒山の境涯を、まことによく髣髴（ほうふつ）とさせる句である。千利休が、また豊臣秀吉が山里の茶室を愛したのは、彼らがこの「白雲、幽石を抱く」という山居の趣にあこがれたからにほかならない。Amazon.co.jp: 大徳寺派大仙院尾関桃林和気満高堂一行書紙本d883。１９５５年 奈良教育大学国文学部卒業。良*様 柴山全慶『寒山詩・・』横物 茶道具 臨済宗 南禅寺派管長 掛軸25031。井上雄彦　サイン　清田信長　SLAMDUNK スラムダンク。１９５６年 片桐石州ゆかりの奈良県慈光院住職に就任。【豆斑玉石の古硯　清代】◆茶紫の豆斑美石◆珍品◆黄楊木の天地蓋◆七吋位◆魯硯。掛軸2本 永圾石埭 (周二）の書 （肉筆） 楊柳青版画 (木版水印画）。１９９２年 堺市、南宗寺特命兼務住職に就任。美品 掛け軸 大徳寺 三玄院 長谷川大真作「一期一会」共箱 禅語 茶掛け。3963 戸上明道「紅葉満山川」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。こちらの茶掛 白雲抱幽石 は、大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 老師の真筆の書でございます。美品 掛け軸 極楽禅寺 西垣大道作「看脚下」共箱 禅語 茶掛け。短冊セット 花や動物のデザイン。軸先：木製　黒塗。中国硯　6寸　　硯ー107。【真作】掛軸　勝海舟　二行書　幕末三舟の一人　O178。　　箱書、花押があります。【真作】◆『渋沢栄一 二行書』青淵 肉筆 掛軸◆検）勝海舟 高橋泥舟 山岡鉄舟。中林梧竹/書•掛け軸。～白雲抱幽石（はくうんゆうせきをいだく）とは～「寒山拾得（かんざんじっとく）」として有名なその寒山の作った詩編を集めたという「寒山詩」に見られる一句である。掛軸 嗒然和尚 龍 木箱 大山寺 墨 2-56。美品 掛け軸 大徳寺 前田宗源作「積善来百福」共箱 禅語 茶掛け。禅者はこの寒山の境涯を愛し、これに共鳴して、よくこの一句を揮毫（きごう）するのである。古石硯 唐木硯箱付き 書道用品 唐物 古美術品 古名硯 インテリアWWFT016。売り切り！★大量★ 全て中国掛軸まとめて50本セット。※芳賀幸四郎著　「禅語の茶掛　一行物」より